Pour en revenir aux évenements évoqués, c’est-à-dire au motin, la question à poser est simple: si l’on tient pour exactes les dates enregistrées dans l’Ensayo –première publication officielle de la Vascongada-, est-il possible que Peñaflorida et son fidèle Eguía aient abandonné les réunions de Vitoria pour rejoindre les troupes qui marchaient sur Azpeitia et Azcoitia? Leur soumission aux récents décretes de Madrid ne fait aucun doute –le Règlament des élèves, dans son article XVI, le prouve bien-, l’interêt qu’ils ont à voir se développer la liberté de commerce est évident, mais peut-on pour autant en déduire que, toutes affaires cessantes, en l’occurrence les travaux de leur Société, ils se précipitent de bonne grâce vers un régiment en campagne? Il est permis d’en douter, mais cela ne veut pas dire pour autant qu’ils n’éposusaient pas les vues des tenants de l’ordre, et qu’ils n’ont pas, une fois les réunions de Vitoria terminées, suivi près les événements, à savoir l’affaire suscitée par l’arrestation, sur le parvis de l’église de Loyola, des ouvriers qui y travaillaient alors (24 avril)
(Cécile Mary Trojani, L’écriture de l’amitié dans l’Espagne des lumières: la RSBAP, d’après la source épistolaire, Presses Universitaries du Mirail, Toulouse, 2004)
PS: Azkoitian jende xehea alearen prezioa jaisteko eskatzera atera zen egun berean eman zitzaion hasiera Gasteizen RSBAP elkarteak antolaturiko hitzaldi sortari. Eta itxuraz Peñafloridako kondea han bazen ere, ezin esan Trojanik dioen bezala, “son fidèle Eguia”, alegia, Josseph María de Eguia, Narrosko III. markesa haren ondoan zenik. Josseph Joaquín de Hurtado de Mendozak aipatzen du bere deklarazioan, nola joan ziren Narros, Areizaga eta hirurak Isidro de Aranaren etxera jendea baretze aldera apirilaren 14an bertan. Ez dago zalantza izpirik. Narrosek berak maiatzaren 6an deklaratu zuen Barreda korregidorea buru zuen epaimahaiaren aurrean:
“Dijo que… Carlos de Olascoaga, vicario, el día lunes a las once de la mañana, que fue a consultar con el deponente si pasaría a notificar a la dama de Leturiondo que no vendiese trigo alguno afuera, por ser este el motivo de dicho tumulto…”
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